VIVRE SA SEXUALITE, SES FANTASMES

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Lundi 18 novembre 1 18 /11 /Nov 06:16

En prélude à un récit intergénérationnel à venir : 18/45ans

classé dans SEXO VIVRE SA SEXUALITE (130)

bientôt...hummmmmh "un fils modèle"

18<-->45ans intergénérationnel genre père<--> fils

Les jeunes, ou ça passe ou ça casse... MAIS...

ensemble, vivre l'expérience et l'appétit de la découverte... ...

laisse-toi aller petit, tu vas te sentir bien...

vas-y fiston !

à ton tour

vas-y pa'

avec toi je me sens si bien comblé

male-meat: cumhungry-leavehappy: Look at that cock! Dear Quercusone… so fuckin hot! "- t'iras doucement pa', hein "

passé l'âge et tjs dans ces folies ?

...en plein dans le ..."bon créneau": 18 <- 45...

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Par claudio - Publié dans : VIVRE SA SEXUALITE, SES FANTASMES - Communauté : Cavaillon communauté gay bi trans lesbienne sur la région
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Mardi 12 novembre 2 12 /11 /Nov 14:36

Dans les années 1930 les précurseurs de la sexualité moderne...tay où la L.I.B.E.R.T.E. ?

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LES INVISIBLES

CONFERENCE JEUNE PUBLIC SUR LES INVISIBLES

Aujourd'hui, sauf les précautions sanitaires contre les maladies sexuellement transmissibles et le contrôle des naissances, on devrait s'attendre à une totale liberté dans le domaine privé de la sexualité (1968-> 2013 !!!) Mais cette ambition de liberté qui existe depuis le fond des temps subit des empêchements qui, à mon avis ne sont que des retards.

Il se trouve, par exemple, un lobby, mené par des politiciens de droite et de gauche, prétend installer une PROHIBITION, non pas sur l'alcool ou la drogue(elle existe) mais sur les rapports sexuels tarifés : LA PROSTITUTION.

Ce groupe de pression prétend exiger la mise hors la loi des prostitué(e)s et la punition de leurs clients.

Rappelons qu'un délit a déjà été créé sous sarkozy : le racolage passif qui est passible de poursuites...pour un simple regard !

Bien sûr jusqu'au jour où on se rendra compte que ceux qui proposent ces lois-là sont les premiers à les enfreindre !!! Selon le dicton : " faites ce que je dis et pas ce que je fais" (Cahuzac, etc...)

Mon avis, comme à l'égard du "mariage pour tous", est que c'est un méprisable combat d'arrière-garde et qu'on n'arrête pas l'Evolution qui tient à notre nature.

Emile Armand (1872-1963) pseudonyme d'Ernest-Lucien Juin, avait choisi pour cadre politique l'individualisme et comme but : l'AMOUR LIBRE.

Ses tournées de conférences dans le cadre de la Fédération Anarchiste sont restées dans les mémoires.

L’exigence de promouvoir une nouvelle éthique sexuelle le porte à élargir le champ de ses préoccupations et à accorder une place de plus en plus importante à la discussion de thèmes ou de pratiques sexuelles « non conformistes », thèmes quasiment inexistants dans la presse « d’avant-garde » de son temps.

Obscurantisme clérico bourgeois : On se souviendra utilement de l'ambiance de l'époque concernant la sexualité et la lutte du clergé et de la bourgeoisie contre la masturbation (onanisme).

Cette ambiance avait contaminé les milieux populaires.

C'était un peu dire :"lâchez-nous les baskets avec la branlette : ça ne fait aucubn mal et plutôt du bien à nos jeunes pleins de sève ". Plein d'appréhension sur un échange avec son fils, mon père m'avait dit : " c'est de l'hygiène et du nettoyage" ...hélas ce n'était guère explicite.

L’homosexualité est une question qu’Armand n’avait pas abordée dans L’Initiation individualiste anarchiste mais il consacre, en 1931, une étude intitulée « L’homosexualité, l’onanisme et les individualistes». Dans ce texte,

E.Armand reconnaît le droit aux homosexuels des deux sexes, sans exception, « de s’associer, de publier des journaux, des revues, des livres, pour exposer, défendre leur cas, réunir à leurs groupements les uranistes qui s’ignorent». Son attitude vis-à-vis de l’«inversion sexuelle » se voulait « dénuée de préjugés, de parti pris », capable de concilier « le point de vue scientifique avec le respect le plus absolu de la liberté individuelle».

On est en 2013, à l'heure où les bourgeois-bobos-députés s'apprêtent à restreindre les libertés sexuelles et individuelles (prostitution) on se rend compte qu'E. Armand avait devancé ce débat.

Il est en 1931 et il refuse de considérer l’homosexuel comme un malade et encore moins comme un dégénéré.

(et ce ne sera qu'en 1990 que L’Organisation mondiale de la santé supprimera l'homosexualité de la liste des maladies mentales, mettant fin à des siècles d'homophobie appuyée par la médecine et la loi.)

Dénonçant toute forme de « tabous sexuels », E. Armand affirme le droit pour chaque individu de disposer de son corps comme il lui plaît et à se livrer à toutes les expériences librement consenties. En abordant la question de la transsexualité, il prend ouvertement position en faveur du droit des individus à changer de sexe s’ils le désirent. Il proclame hautement sa volonté de réhabiliter les plaisirs défendus, les « caresses non conformistes », ce qui le porte à défendre les « non-conformistes sexuels » (lui-même aurait eu des préférences pour le voyeurisme). La plupart de ces prises de position seront réunies dans l’ouvrage La Révolution sexuelle et la camaraderie amoureuse, où un chapitre entier est consacré à la question : « Pourquoi l’État traque-t-il les non-conformistes sexuels ? », tandis qu’un autre porte sur les « fantaisistes sexuels », catégorie dans laquelle il range toute pratique sexuelle hors norme : fétichiste, sadomasochiste ou autre.

Il était formidable...le monde qui l'entourait était fort minable ! Tay où Armand ? tay où

Précautions cependant :

Pourtant, cette « recherche voluptueuse » dans le domaine des relations sexuelles ne pouvait être considérée comme légitime qu’à condition que les résultats de ces pratiques ne privent celui qui les commettait de son « autocontrôle » ou n’entament sa « personnalité ». Il s’agit là d’une restriction de taille qui le porte à écrire : « […] L’essentiel pour nous est que [par] la jouissance éprouvée, le plaisir ressenti, l’être se retrouve en pleine possession de son individualité. Peu importe alors comment le plaisir est amené ou créé, pourvu qu’il y ait plaisir – plaisir mutuel, plaisir isolé ou associé, plaisir obtenu sans contrainte ni tromperie, plaisir soumis à la volonté de celui ou de ceux qui le recherchent, le réalisent, le raffinent, le compliquent même. Si les moyens de jouissance dénoncés comme vicieux, exécrables, non conformistes, hors nature, ne diminuent pas celui ou ceux qui s’en servent ou en profitent, ils sont NORMAUX : sinon ils sont anormaux. » Armand, tout en affirmant que chaque individu avait le droit d’assouvir comme il l’entendait ses penchants sexuels quels qu’ils soient, prend toujours bien soin de préciser que cela n’était possible que si plusieurs conditions étaient réunies simultanément : « qu’il n’y ait ni violence, ni fraude, ni cruauté, ni dol » ; que,

«« pour trouver des compagnons de pratique, [les individus] ne recourent qu’à l’invite ou à la publicité, qu’à la persuasion ou au graphisme verbal ou figuré, et ne s’adressent qu’à des personnes en état de les comprendre » ; que cela ne pouvait concerner qu’« une personne parvenue à l’âge où elle est capable de passer contrat, de disposer (dans des buts sexuels ou érotiques) comme il lui plaît de tout ou partie de son corps».

Je serais assez en contradiction avec tout ça. Ce n'est pas assez, la précaution anihile l'intention. Pour moi, dès qu'il/elle est en état de comprendre, un garçon ou une fille doit tout connaître de la reproduction et de la sexualité.

LES TENTATIVES DE MISE EN PRATIQUE DES THÈSES SUR LA CAMARADERIE AMOUREUSE ET LEUR ÉCHEC

De tout ça, on pouvait en profiter sans attendre...la saint glinglin...certains ont su en profiter en invisibles... ils l'ont fait et tant mieux pour eux ! *

Ces combats en faveur du sexualisme révolutionnaire étaient conçus comme un moyen d’attaque contre les structures autoritaires de la société. Mais, surtout, Armand était profondément convaincu que les réalisations pratiques qui découlaient de sa conception de la liberté de l’amour présentaient l’énorme avantage, par rapport à d’autres types de réalisations alternatives, de pouvoir être immédiatement « expérimentées » entre individus partageant les mêmes convictions, sans besoin d’être remises au lendemain de la révolution ¤

* à cet égard je compte illustrer cet article en joignant des photos de l'époque ...invisibles et autres...

*Emile Armand est né à Paris, en 1872 et mort le 19 février 1963à Rouen. Fils de famille bourgeoise progressiste il a reçu une éducation profondément anticléricale qui par symétrie, a généré en lui une grande passion mystico - religieuse. Son père a participé à la Commune de Paris la famille a dû s'exiler à Londres. À son retour quelques événements nouveaux se sont produits : il s'est converti en soldat du Christ, a commencé à lire des livres anarchistes et en a eu marre de sa femme... vaste programme...moi je ne cesse d'admirer ce petit mec plein d'énergie, de conviction et de clairvoyance, visionnaire de la période des années 1970.

il entre en 1890 à l'Armée du salut. Il pratique de nombreuses langues mais n'ira jamais à l'école. Il démissionne de son poste d'officier salutiste en 1897.

Revivons son parcours intellectuel : Son humanisme chrétien se transforme progressivement en anarchisme chrétien suite à des lectures telles que les Temps nouveaux de Jean Grave.

Il s'inspire en grande partie de Léon Tolstoï et de Benjamin Tucker et aussi de Walt Whitman et Ralph Waldo Emerson.

Il a déjà des idées divergentes sur les sujets de la violence et de l'illégalité. Enfin, ces idées ont aussi été modulées par les écrits de Friedrich Nietzsche et Max Stirner.

Son époque est celle de l'anarchisme activiste. Sans pour autant accéder à ces milieux, il considérait ces actes non-condamnables.

On approche la guerre de 14-18 :

À partir de 1902, date à laquelle il participe à la fondation de la Ligue antimilitariste, il devient d'abord communiste libertaire, mais rapidement s'engage définitivement pour l'anarchisme individualiste. En 1911, il signe « Le petit manuel anarchiste individualiste ». Vers 1912, il s'est mis à décourager la violence dans ses écrits. Les publications qu'il fait se veulent révolutionnaires en encourageant les anarchistes à vivre dans le présent et à ne pas attendre pour obtenir ce que le futur leur réserve.

À partir de 1922, il reprend L'En-Dehors qu'il fera paraître pendant 17 ans.

Toute sa vie, il publie de nombreux articles, brochures et journaux. Ses livres les plus connus sont L'initiation individualiste anarchiste qu'il publie en 1923, et La révolution sexuelle et la camaraderie amoureuse publié en 1934. Il collabore au travail de Sébastien Fauredans le livre l'Encyclopédie Anarchiste.

$File:Les Réfractaires-n° 1-1914.jpg$

LES INVISIBLES bande annonce

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Par claudio - Publié dans : VIVRE SA SEXUALITE, SES FANTASMES - Communauté : Cavaillon communauté gay bi trans lesbienne sur la région
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Lundi 11 novembre 1 11 /11 /Nov 08:11

" STALE SPERM " comme on dit en anglais. Convenons que le sperme a deux odeurs bien distinctes.

classé dans SEXO VIVRE SA SEXUALITE (128)

Première odeur à l'émission...deuxième odeur à la "désintégration" (Stale bread = pain rassis, inconsommable...stale sperm...eh ben vous comprenez....)

Alors moi, j'en parle parce que tout le monde en parle, mais quand à en être un fanatique ? ...j'avoue que non !

Dieu (?) aurait pu donner au sperme frais une odeur de fleur, ce serait un parfum en ce cas dont les émissions à la fin d'un coït seraient un plus souhaité et attendu...une fragrance qui compenserait les flops des éjaculateurs trop précoces.... Non.

L'éjaculation finale serait alorsrecherchée en elle même, pour ce plaisir olfactif, l'odeur du sperme...Il n'en est rien, toutefois...

A cet égard, un ami hétéro m'a confié que ça compagne acceptait mal, ne comprenait pas qu'il n'éjacule pas à la fin de chaque rapport. Qu'il est difficile de se comprendre !

Dans les forums, 90% des interrogés perçoivent dans le sperme une odeur de javel ! Quelques uns parlent de saussisson...sont-ils influencés par la taille de leur pénis ? hi hi, pas mal d'autres identifieraient une odeur de pâte à pain qui lève, de levain. Je rejoindrais volontiers cette opinon, certes la plus rare, mais la plus porteuse de symboles.

Bien sûr, comme dans tous les forums, les plaisanteries les plus "légères" fusent :

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Forum :

_ " Odeur ? Dois-je en conclure que chaque sperme a une odeur différente? "
_"fais semblant de pas savoir :rire: réfléchis à ce que ça suppose...y a que les putes et les pédés qui le savent ! mdr"

_"pas l'odeur de la pâte à crêpe? "
_"Ah, toi c'est ton papa qui faisait les crêpes étant enfant non?! :noel: "

_"Moi, Une fille m'a deja refusé une gaterie car le sperme avais une odeur de Javel d'apres elle"

_ " Connasse. On pourrait lui détartrer la tuyauterie gratis nous. "

_ J'ai connu un homme que l'odeur de javel répugnait, au point de se plaindre et quitter les lieux sur le champ. C'est pas gagné pour ceux qui font l'apologie du sperme-javel.

_" Moi mon sperme ne sent pas la javel, ça sent juste le sperme rien d'autre "
_ "Moi parfois je met mes mains dans mon froque et si j'ai bien transpiré avant, ça le pain grillé des croques monsieurs. :pf:
J'dec pas "

_ "J'ai hurlé :rire: Je suis le seul qui sent la pâte à crepe? "

_ "parce que votre sperme à une odeur ? faut s'inquiéter là :ok: "

Le sperme ne se conserve pas. Moins d'une heure après une éjac vos tuyaux se rincent avec l'urine et cela sent le poisson. Pas nécessairement pourri comme disent certains. Je pense que ces derniers veulent souligner leur répulsion envers le "vieux" sperme.

Forum : _ " ça sent La crevette :hap: "

Et en cela on rejoint la célèbre expression de " l'odeur de la petite fille qui se néglige", match nul !

_ " Un concentré de nutriments comme le sperme a forcément une odeur. ( Le sperme contient de nombreux éléments nourriciers pour le spermatozoïde : vitamines C et B12, sels minéraux comme le calcium, le magnésium, le phosphore, le le potassium et le zinc, des sucres (fructose et sorbitol Il contient aussi des traces d'hormones dont la testostérone. Il peut aussi contenir des traces de polluants ).

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Et fumer,boire manger ceci ou cela n'influence ni l'odeur ni le goût du sperme, même la "weed". C'est bidon. :hap:

J'ai toujours appliqué la formule : "si vous n'aimez pas ça, n'en dégoûtez pas les autres ! "

Cette idée que c'est vitaminé, hyper tonique et nourrissant m'a toujours tenu éloigné de ce "plaisir" s'il pouvait s'agir d'en consommer, même le mien. Mais là, pour votre compte, c'est vous qui voyez !

non non! c'est du lait ! accompagnant les doutes sur l'infertilité de ceux qui consomment trop de laitages...(à voir, hein !)docteur !

pensons que dans une goutte de notre sperme il y a tous ces petits

"êtres" vivants prêts à combattre pour ...la Vie !
Je le dis tout le temps : depuis notre émergence sur Terre, nous les Hommes, nous n'avons pas cessé de faire dériver UNE PARTIE de notre fonction reproductrice pour tromper l'ennui qui nous accablerait. Sans "la baise" et sa filiale, la masturbation qu'est-ce qu'on s'emmerde ! Je pèse mes mots. Sans compter la

gymnastique mentale que nous fait vivre sans arrêt notre libido ! (Obsédés, va ! )

Oui, du sperme, il s'en perd et des flots, des torrents..."chorros"disent les espagnols...

Je suis sur le net depuis 2004 et ce que j'observe c'est que s'il y a des choses que je ne faisais pas, avant, aujourd'hui, si je persistais à ne pas vouloir, je passerais pour ringard, borné, attardé. Est-ce que nous savons résister au formatage par les éditions numériques porno ? Est-ce qu'en fait les nouvelles technologies de communication ne contribuent pas à faire évoluer notre sexualité? quel que soit le sens, bon ou mauvais.

Rappel Afin d'éviter de saturer vos boîtes mail, vous ne recevez plus d'avertissement pour la parution des nouveaux articles

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Par claudio - Publié dans : VIVRE SA SEXUALITE, SES FANTASMES - Communauté : Cavaillon communauté gay bi trans lesbienne sur la région
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Mercredi 6 novembre 3 06 /11 /Nov 17:25

solidarité -> un article de Yagg tel quel

MONDE | 06.11.2013 - 11 H 37 | 11 COMMENTAIRES

Chassé par ses parents, un ado bi américain découvre la solidarité

Publié par Judith Silberfeld

En deux semaines, plus de 700 personnes ont contribué à aider Nick, 18 ans, à s'en sortir.

Mi-octobre, Nick, un étudiant de première année de la Kennesaw State University, à une trentaine de kilomètres au nord d'Atlanta, en Georgie, a été mis à la porte de chez lui après que son père et sa belle-mère ont découvert qu'il est bisexuel. Steve Bevers, le gendre d'une collègue de Nick, a accueilli chez lui le jeune homme de 18 ans et a lancé une souscription pour l'aider à s'installer dans son propre appartement et à s'acheter une voiture pour aller à l'université.

L'initiative a connu un grand succès puisque près de 800 personnes ont contribué à réunir environ 26000 dollars (19000 euros). Une somme d'autant plus essentielle que les parents de Nick ont confisqué l'argent qu'il avait mis de côté en travaillant dans un supermarché. Son abonnement téléphonique (qu'il payait lui-même) a été coupé, sa voiture (dont il remboursait l'emprunt) lui a été retirée. Pour récupérer quelques vêtements et ses affaires de cours, Nick a dû faire appel à la police.

«Quand j'ai appris ce qui était arrivé à Nick, j'étais sidéré, a déclaré Steve au Huffington Post. Je ne pouvais pas comprendre comment un parent pouvait agir de la sorte. Même si je suis sûr que chacun.e a sa version de l'histoire, j'étais juste abasourdi. Blessé. La première chose que j'ai demandé, c'est "Est-ce qu'il a un endroit où aller? Est-ce qu'il a de l'argent?"».

Sur la page GoFundMe créée pour récolter l'argent, Steve explique que le pire pour Nick, c'est cette impression que «les personnes censées l'aimer et le protéger quoi qu'il arrive lui ont tourné le dos et se fichent de savoir où il dort, ou comment il va se nourrir. Nous faisons en sorte que Nick se sente aimé, même par des étrangèr.e.s. Que les actions horribles de certaines personnes ne suffiront pas à l'arrêter, et qu'avec l'aide de gens un peu partout, il s'en sortira.»

Nick a publié deux vidéos pour remercier celles et ceux qui l'aident. Dans la première, il raconte son histoire: «Tout a commencé quand ma belle-mère a entendu dire que j'étais bisexuel. Je ne sais pas qui lui a donné cette information, ce n'était pas moi. Elle n'a pas aimé ça et mon père non plus. Ils m'ont dit des trucs très vulgaires et affreux.»

Dans la seconde, il donne des nouvelles de l'université (il est bien entouré, bien conseillé, pourrait obtenir un logement sur le campus, réussit à maintenir ses notes à niveau…), explique qu'un ami de la famille Bevers lui a offert une voiture, et qu'il va donc pouvoir utiliser une partie de l'argent économisé pour payer l'université.

Si le lecteur ne s'affiche pas, cliquez sur ‪Nick‬

Si le lecteur ne s'affiche pas, cliquez sur ‪Nick‬2

Via Towleroad.

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Publié par Judith Silberfeld

Cofondatrice et rédactrice en chef de Yagg.

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Par claudio - Publié dans : VIVRE SA SEXUALITE, SES FANTASMES - Communauté : Cavaillon communauté gay bi trans lesbienne sur la région
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Mercredi 30 octobre 3 30 /10 /Oct 00:12

DEEP THROAT GORGE PROFONDE

College boys who drink to much usually end up swallowing!

I want to fuck him while he’s skull fucking his buddy!

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Par claudio - Publié dans : VIVRE SA SEXUALITE, SES FANTASMES - Communauté : Cavaillon communauté gay bi trans lesbienne sur la région
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